- اشارة
- اشارة
- الجزء الثانی
- تتمة کتاب الصلاة
- فصل 50 فی الخلل الواقع فی الصلاة
- اشارة
- مسائل
- 1 مسألة الخلل إما أن یکون عن عمد أو عن جهل أو سهو أو اضطرار أو إکراه أو بالشک
- 2 مسألة الخلل العمدی موجب لبطلان الصلاة بأقسامه
- 3 مسألة إذا حصل الإخلال بزیادة أو نقصان جهلا بالحکم
- 4 مسألة لا فرق فی البطلان بالزیادة العمدیة بین أن یکون فی ابتداء النیة أو فی الأثناء
- 5 مسألة إذا أخل بالطهارة الحدثیة ساهیا
- 6 مسألة إذا صلی قبل دخول الوقت ساهیا بطلت
- 7 مسألة إذا أخل بالطهارة الخبثیة فی البدن أو اللباس ساهیا بطلت
- 8 مسألة إذا أخل بستر العورة سهوا فالأقوی عدم البطلان
- 9 مسألة إذا أخل بشرائط المکان سهوا فالأقوی عدم البطلان
- 10 مسألة إذا سجد علی ما لا یصح السجود علیه سهوا
- 11 مسألة إذا زاد رکعة أو رکوعا أو سجدتین من رکعة أو تکبیرة الإحرام سهوا بطلت الصلاة
- 12 مسألة یستثنی من بطلان الصلاة بزیادة الرکعة ما إذا نسی المسافر سفره أو نسی أن حکمه القصر
- 13 مسألة لا فرق فی بطلان الصلاة بزیادة رکعة
- 14 مسألة إذا سها عن الرکوع حتی دخل فی السجدة الثانیة بطلت صلاته
- 15 مسألة لو نسی السجدتین و لم یتذکر إلا بعد الدخول فی الرکوع من الرکعة التالیة بطلت صلاته
- 16 مسألة لو نسی النیة أو تکبیرة الإحرام بطلت صلاته
- 17 مسألة لو نسی الرکعة الأخیرة فذکرها بعد التشهد قبل التسلیم قام و أتی بها
- 18 مسألة لو نسی ما عدا الأرکان من أجزاء الصلاة لم تبطل صلاته
- 19 مسألة لو کان المنسی الجهر أو الإخفات لم یجب التدارک
- فصل 51 فی الشک
- فی أحکام الشک
- اشارة
- 1 مسألة إذا شک فی أنه هل صلی أم لا
- 2 مسألة إذا شک فی فعل الصلاة و قد بقی من الوقت مقدار رکعة
- 3 مسألة لو ظن فعل الصلاة
- 4 مسألة إذا شک فی بقاء الوقت و عدمه
- 5 مسألة لو شک فی أثناء صلاة العصر فی أنه صلی الظهر أم لا
- 6 مسألة إذا علم أنه صلی إحدی الصلاتین من الظهر أو العصر
- 7 مسألة إذا شک فی الصلاة فی أثناء الوقت و نسی الإتیان بها وجب علیه القضاء
- 8 مسألة حکم کثیر الشک فی الإتیان بالصلاة و عدمه حکم غیره
- 9 مسألة إذا شک فی بعض شرائط الصلاة
- 10 مسألة إذا شک فی شیء من أفعال الصلاة
- 11 مسألة الأقوی جریان الحکم المذکور فی غیر صلاة المختار
- 12 مسألة لو شک فی صحة ما أتی به و فساده لا فی أصل الإتیان
- 13 مسألة إذا شک فی فعل قبل دخوله فی الغیر فأتی به
- 14 مسألة ذا شک فی التسلیم
- 15 مسألة إذا شک المأموم فی أنه کبر للإحرام أم لا
- 16 مسألة إذا شک و هو فعل فی أنه هل شک فی بعض الأفعال المتقدمة أم لا
- فصل 52 فی الشک فی الرکعات
- 1 مسألة الشکوک الموجبة لبطلان الصلاة ثمانیة
- 2 مسألة الشکوک الصحیحة تسعة فی الرباعیة
- 3 مسألة الشک فی الرکعات ما عدا هذه الصور التسعة موجب للبطلان
- 4 مسألة لا یجوز العمل بحکم الشک من البطلان أو البناء بمجرد حدوثه
- 5 مسألة المراد بالشک فی الرکعات تساوی الطرفین لا ما یشتمل الظن
- 6 مسألة فی الشکوک المعتبر فیها إکمال السجدتین
- 7 مسألة فی الشک بین الثلاث و الأربع و الشک بین الثلاث و الأربع و الخمس
- 8 مسألة إذا شک بین الثلاث و الأربع مثلا فبنی علی الأربع
- 9 مسألة لو تردد فی أن الحاصل له ظن أو شک
- 10 مسألة لو شک فی أن شکه السابق کان موجبا للبطلان أو للبناء
- 11 مسألة لو شک بعد الفراغ من الصلاة
- 12 مسألة لو علم بعد الفراغ من الصلاة أنه طرأ له الشک فی الأثناء
- 13 مسألة إذا علم فی أثناء الصلاة أنه طرأ له حالة تردد بین الاثنتین و الثلاث مثلا
- 14 مسألة إذا عرض له أحد الشکوک و لم یعلم حکمه من جهة الجهل بالمسألة أو نسیانها
- 15 مسألة لو انقلب شکه بعد الفراغ من الصلاة إلی شک آخر
- 16 مسألة إذا شک بین الثلاث و الأربع أو بین الاثنتین و الأربع
- 17 مسألة إذا شک بین الاثنتین و الثلاث فبنی علی الثلاث
- 18 مسألة إذا شک بین الاثنتین و الثلاث و الأربع ثمَّ ظن عدم الأربع
- 19 مسألة إذا شک بین الاثنتین و الثلاث فبنی علی الثلاث و أتی بالرابعة
- 20 مسألة إذا عرض أحد الشکوک الصحیحة للمصلی جالسا من جهة العجز عن القیام
- 21 مسألة لا یجوز فی الشکوک الصحیحة قطع الصلاة و استینافها
- 22 مسألة فی الشکوک الباطلة إذا غفل عن شکه و أتم الصلاة
- 23 مسألة إذا شک بین الواحدة و الاثنتین مثلا
- 24 مسألة قد مر سابقا أنه إذا عرض له الشک یجب علیه التروی حتی یستقر
- 25 مسألة لو کان المسافر فی أحد مواطن التخییر فنوی بصلاته القصر و شک فی الرکعات بطلت
- 26 مسألة لو شک أحد الشکوک الصحیحة فبنی علی ما هو وظیفته
- فی أحکام الشک
- فصل 53 فی کیفیة صلاة الاحتیاط و جملة من أحکامها مضافا إلی ما تقدم فی المسائل السابقة
- 1 مسألة یعتبر فی صلاة الاحتیاط جمیع ما یعتبر فی سائر الصلوات
- 2 مسألة حیث إن هذه الصلاة مرددة بین کونها نافلة أو جزء أو بمنزلة الجزء
- 3 مسألة إذا أتی بالمنافی قبل صلاة الاحتیاط
- 4 مسألة إذا تبین قبل صلاة الاحتیاط تمامیة الصلاة
- 5 مسألة إذا تبین بعد الإتیان بصلاة الاحتیاط تمامیة الصلاة تحسب صلاة الاحتیاط نافلة
- 6 مسألة إذا تبین بعد إتمام الصلاة قبل الاحتیاط أو بعدها أو فی أثنائها زیادة رکعة
- 7 مسألة إذا تبین بعد صلاة الاحتیاط نقصان الصلاة
- 8 مسألة لو تبین بعد صلاة الاحتیاط نقص الصلاة أزید مما کان محتملا
- 9 مسألة إذا تبین قبل الشروع فی صلاة الاحتیاط نقصان صلاته
- 10 مسألة إذا تبین نقصان الصلاة فی أثناء صلاة الاحتیاط
- 11 مسألة لو شک فی إتیان صلاة الاحتیاط بعد العلم بوجوبها علیه
- 12 مسألة لو زاد فیها رکعة أو رکنا و لو سهوا بطلت
- 13 مسألة لو شک فی فعل من أفعالها
- 14 مسألة لو شک فی أنه هل شک شکا یوجب صلاة الاحتیاط أم لا
- 15 مسألة لو شک فی عدد رکعاتها فهل یبنی علی الأکثر إلا أن یکون مبطلا
- 16 مسألة لو زاد فیها فعلا من غیر الأرکان أو نقص
- 17 مسألة لو شک فی شرط أو جزء منها بعد السلام
- 18 مسألة إذا نسیها و شرع فی نافلة أو قضاء فریضة أو نحو ذلک
- 19 مسألة إذا نسی سجدة واحدة أو تشهدا فیها
- فصل 54 فی حکم قضاء الأجزاء المنسیة
- 1 مسألة [إذا ترک سجدة واحدة و لم یتذکر إلا بعد الوصول إلی حد الرکوع یجب قضاؤها بعد الصلاة]
- 2 مسألة یشترط فیهما جمیع ما یشترط فی سجود الصلاة و تشهدها
- 3 مسألة لو فصل بینهما و بین الصلاة بالمنافی عمدا و سهوا کالحدث و الاستدبار
- 4 مسألة لو أتی بما یوجب سجود السهو قبل الإتیان بهما أو فی أثنائهما
- 5 مسألة إذا نسی الذکر أو غیره مما یجب ما عدا وضع الجبهة فی سجود الصلاة
- 6 مسألة إذا نسی بعض أجزاء التشهد القضائی و أمکن تدارکه فعله
- 7 مسألة لو تعدد نسیان السجدة أو التشهد أتی بهما واحدة بعد واحدة
- 8 مسألة لو کان علیه قضاء سجدة و قضاء تشهد
- 9 مسألة لو کان علیه قضاؤهما و شک فی السابق و اللاحق احتاط بالتکرار
- 10 مسألة إذا شک فی أنه نسی أحدهما أم لا لم یلتفت و لا شیء علیه
- 11 مسألة لو کان علیه صلاة الاحتیاط و قضاء السجدة أو التشهد
- 12 مسألة إذا سها عن الذکر أو بعض ما یعتبر فیها ما عدا وضع الجبهة فی سجدة القضاء
- 13 مسألة لا یجب الإتیان بالسلام فی التشهد القضائی
- 14 مسألة لا فرق فی وجوب قضاء السجدة و کفایته عن إعادة الصلاة بین کونها من الرکعتین الأولتین و الأخیرتین
- 15 مسألة لو اعتقد نسیان السجدة أو التشهد مع فوت محل تدارکهما
- 16 مسألة لو کان علیه قضاء أحدهما و شک فی إتیانه و عدمه وجب علیه الإتیان به
- 17 مسألة لو شک فی أن الفائت منه سجدة واحدة أو سجدتان من رکعتین
- 18 مسألة لو شک فی أن الفائت منه سجدة أو غیرها من الأجزاء الواجبة التی لا یجب قضاؤها
- 19 مسألة لو نسی قضاء السجدة أو التشهد و تذکر بعد الدخول فی نافلة جاز له قطعها و الإتیان به
- 20 مسألة لو کان علیه قضاء أحدهما فی صلاة الظهر و ضاق وقت العصر فإن أدرک منها رکعة وجب تقدیمهما
- فصل 55 فی موجبات سجود السهو و کیفیته و أحکامه
- 1 مسألة یجب سجود السهو لأمور
- 2 مسألة یجب تکرره بتکرر الموجب
- 3 مسألة إذا سها عن سجدة واحدة من الرکعة الأولی مثلا
- 4 مسألة لا یجب فیه تعیین السبب و لو مع التعدد
- 5 مسألة لو سجد للکلام فبان أن الموجب غیره
- 6 مسألة یجب الإتیان به فورا
- 7 مسألة کیفیته أن ینوی و یضع جبهته علی الأرض أو غیرها مما یصح السجود علیه
- 8 مسألة لو شک فی تحقق موجبه و عدمه لم یجب علیه
- 9 مسألة لو شک فی إتیانه بعد العلم بوجوبه وجب
- 10 مسألة لو اعتقد وجود الموجب ثمَّ بعد السلام شک فیه
- 11 مسألة لو علم بوجود الموجب و شک فی الأقل و الأکثر
- 12 مسألة لو علم نسیان جزء و شک بعد السلام فی أنه هل تذکر قبل فوت محله و تدارکه أم لا
- 13 مسألة إذا شک فی فعل من أفعاله
- 14 مسألة إذا شک فی أنه سجد سجدتین أو سجدة واحدة بنی علی الأقل
- فصل 56 فی الشکوک التی لا اعتبار بها و لا یلتفت إلیها
- اشارة
- الأول الشک بعد تجاوز المحل
- الثانی الشک بعد الوقت
- الثالث الشک بعد السلام
- الرابع شک کثیر الشک
- اشارة
- 1 مسألة المرجع فی کثرة الشک العرف
- 2 مسألة لو شک فی أنه حصل له حالة کثرة الشک أم لا
- 3 مسألة إذا لم یلتفت إلی شکه و ظهر بعد ذلک خلاف ما بنی علیه
- 4 مسألة لا یجوز له الاعتناء بشکه
- 5 مسألة إذا شک فی أن کثرة شکه مختص بالمورد المعین الفلانی أو مطلقا
- 6 مسألة لا یجب علی کثیر الشک و غیره ضبط الصلاة بالحصی أو السبحة أو الخاتم أو نحو ذلک
- الخامس الشک البدوی الزائل بعد التروی
- السابع الشک فی رکعات النافلة
- اشارة
- 10 مسألة لا یحب قضاء السجدة المنسیة و التشهد المنسی فی النافلة
- 11 مسألة إذا شک فی النافلة بین الاثنتین و الثلاث
- 12 مسألة إذا شک فی أصل فعلها بنی علی العدم
- 13 مسألة الظاهر أن الظن فی رکعات نافلة حکمه حکم الشک فی التخییر
- 14 مسألة النوافل التی لها کیفیة خاصة أو سورة مخصوصة أو دعاء مخصوص
- 15 مسألة ما ذکر من أحکام السهو و الشک و الظن یجری فی جمیع الصلوات الواجبة أداء و قضاء
- 16 مسألة [أن الظن المتعلق بالرکعات فی حکم الیقین]
- 17 مسألة إذا حدث الشک بین الثلاث و الأربع قبل السجدتین أو بینهما.
- 18 مسألة یجب تعلم ما یعم به البلوی
- ختام فیه مسائل متفرقة
- الأولی إذا شک فی أن ما بیده ظهر أو عصر
- الثانیة إذا شک فی أن ما بیده مغرب أو عشاء
- الثالثة إذا علم بعد الصلاة أو فی أثنائها أنه ترک سجدتین من رکعتین
- الرابعة إذا کان فی الرکعة الرابعة مثلا و شک فی أن شکه السابق بین الاثنتین و الثلاث
- الخامسة إذا شک فی أن الرکعة التی بیده آخر الظهر أو أنه أتمها
- السادسة إذا شک فی العشاء بین الثلاث و الأربع
- السابعة إذا تذکر فی أثناء العصر أنه ترک من الظهر رکعة قطعها و أتم الظهر
- الثامنة إذا صلی صلاتین ثمَّ علم نقصان رکعة أو رکعتین من إحداهما من غیر تعیین
- التاسعة إذا شک بین الاثنتین و الثلاث أو غیره من الشکوک الصحیحة
- العاشرة إذا شک فی أن الرکعة التی بیده رابعة المغرب
- المسألة الحادیة عشرة إذا شک و هو جالس بعد السجدتین بین الاثنتین و الثلاث
- الثانیة عشر إذا شک فی أنه بعد الرکوع من الثالثة أو قبل الرکوع من الرابعة
- الثالثة عشر إذا کان قائما و هو فی الرکعة الثانیة
- الرابعة عشر إذا علم بعد الفراغ من الصلاة أنه ترک سجدتین
- الخامسة عشر إن علم بعد ما دخل فی السجدة الثانیة مثلا أنه إما ترک القراءة أو الرکوع
- السادسة عشر لو علم قبل أن یدخل فی الرکوع أنه إما ترک سجدتین من الرکعة السابقة أو ترک القراءة
- السابعة عشر إذا علم بعد القیام إلی الثالثة أنه ترک التشهد
- الثامنة عشر إذا علم إجمالا أنه أتی بأحد الأمرین
- العشرون إذا علم أنه ترک سجدة إما من الرکعة السابقة أو من هذه الرکعة
- الحادیة و العشرون إذا علم أنه إما ترک جزء مستحبیا کالقنوت مثلا أو جزء واجبا
- الثانیة و العشرون لا إشکال فی بطلان الفریضة
- الثالثة و العشرون إذا تذکر و هو فی السجدة أو بعدها من الرکعة الثانیة
- الرابعة و العشرون إذا صلی الظهر و العصر و علم بعد السلام نقصان إحدی الصلاتین رکعة
- الخامسة و العشرون إذا صلی المغرب و العشاء
- السادسة و العشرون إذا صلی الظهرین و قبل أن یسلم للعصر
- السابعة و العشرون لو علم أنه صلی الظهرین ثمان رکعات
- الثامنة و العشرون إذا علم أنه صلی الظهرین ثمان رکعات و قبل السلام من العصر شک
- التاسعة و العشرون لو انعکس الفرض السابق
- الثلاثون إذا علم أنه صلی الظهرین تسع رکعات
- الحادیة و الثلاثون إذا علم أنه صلی العشائین ثمان رکعات
- الثانیة و الثلاثون لو أتی بالمغرب ثمَّ نسی الإتیان بها
- الثالثة و الثلاثون إذ شک فی الرکوع و هو قائم
- الرابعة و الثلاثون لو علم نسیان شیء قبل فوات محل المنسی
- الخامسة و الثلاثون إذا اعتقد نقصان السجدة أو التشهد مما یجب قضاؤه
- السادسة و الثلاثون إذا تیقن بعد السلام قبل إتیان المنافی عمدا أو سهوا نقصان الصلاة
- السابعة و الثلاثون لو تیقن بعد السلام قبل إتیان بالمنافی نقصان رکعة
- الثامنة و الثلاثون إذا علم أن ما بیده رابعة و یأتی به بهذا العنوان
- التاسعة و الثلاثون إذا تیقن بعد القیام إلی الرکعة التالیة أنه ترک سجدة أو سجدتین أو تشهدا
- الأربعون إذا شک بین الثلاث و الأربع مثلا فبنی علی الأربع
- الحادیة و الأربعون إذا شک فی رکن بعد تجاوز المحل ثمَّ أتی بها نسیانا
- الثانیة و الأربعون إذا کان فی التشهد فذکر أنه نسی الرکوع و مع ذلک شک فی السجدتین أیضا
- الثالثة و الأربعون إذا شک بین الثلاث و الأربع مثلا
- الرابعة و الأربعون إذا تذکر بعد القیام أنه ترک سجدة من الرکعة التی قام عنها
- الخامسة و الأربعون إذا علم بعد القیام أو الدخول فی التشهد نسیان إحدی السجدتین و شک فی الأخری
- السادسة و الأربعون إذا شک بین الثلاث و الأربع مثلا
- السابعة و الأربعون إذا دخل فی السجود من الرکعة الثانیة
- الثامنة و الأربعون لا یجری حکم کثیر الشک فی صورة العلم الإجمالی
- التاسعة و الأربعون لو اعتقد أنه قرأ السورة مثلا و شک فی قراءة الحمد
- الخمسون إذا علم أنه إما ترک سجدة أو زاد رکوعا
- الحادیة و الخمسون لو علم أنه إما ترک سجدة من الأولی أو زاد سجدة فی الثانیة
- الثانیة و الخمسون لو علم أنه إما ترک سجدة أو تشهدا
- الثالثة و الخمسون إذا شک فی أنه صلی المغرب و العشاء أم لا
- الرابعة و الخمسون إذا صلی الظهر و العصر ثمَّ علم إجمالا أنه شک فی إحداهما
- الخامسة و الخمسون إذا علم إجمالا أنه إما زاد قراءة أو نقصها یکفیه سجدتا السهو مرة
- السادسة و الخمسون إذا شک فی أنه هل ترک الجزء الفلانی عمدا أم لا
- السابعة و الخمسون إذا توضأ و صلی ثمَّ علم أنه إما ترک جزءا من وضوئه أو رکنا فی صلاته
- الثامنة و الخمسون لو کان مشغولا بالتشهد أو بعد الفراغ منه
- التاسعة و الخمسون لو شک فی شیء و قد دخل فی غیره الذی وقع فی غیر محله
- الستون لو بقی من الوقت أربع رکعات للعصر
- الحادیة و الستون لو قرأ فی الصلاة شیئا بتخیل أنه ذکر أو دعاء أو قرآن
- الثانیة و الستون لا یجب سجود السهو فی ما لو عکس الترتیب الواجب سهوا
- الثالثة و الستون إذا وجب علیه قضاء السجدة المنسیة أو التشهد المنسی ثمَّ أبطل صلاته
- الرابعة و الستون إذا شک فی أنه هل سجد سجدة واحدة أو اثنتین أو ثلاث
- الخامسة و الستون إذا ترک جزءا من أجزاء الصلاة من جهة الجهل بوجوبه
- فصل فی صلاة العیدین
- اشارة
- 1 مسألة لا یشترط فی هذه الصلاة سورة مخصوصة
- 2 مسألة یستحب فیها أمور.
- 3 مسألة یکره فیها أمور.
- 4 مسألة الأولی بل الأحوط ترک النساء لهذه الصلاة
- 5 مسألة لا یتحمل الإمام فی هذه الصلاة ما عدا القراءة
- 6 مسألة إذا شک فی التکبیرات و القنوتات بنی علی الأقل
- 7 مسألة إذا أدرک مع الإمام بعض التکبیرات یتابعه فیه
- 8 مسألة لو سها عن القراءة أو التکبیرات أو القنوتات کلا أو بعضا لم تبطل صلاته
- 9 مسألة إذا أتی بموجب سجود السهو فالأحوط إتیانه
- 10 مسألة لیس فی هذه الصلاة أذان و لا إقامة
- 11 مسألة إذا اتفق العید و الجمعة فمن حضر العید و کان نائیا عن البلد
- فصل فی صلاة لیلة الدفن
- اشارة
- 1 مسألة لا بأس بالاستیجار لهذه الصلاة و إعطاء الأجرة
- 2 مسألة لا بأس بإتیان شخص واحد أزید من واحدة
- 3 مسألة إذا صلی و نسی آیة الکرسی فی الرکعة الأولی أو القدر فی الثانیة.
- 4 مسألة إذا أخذ الأجرة لیصلی ثمَّ نسی فترکها فی تلک اللیلة
- 5 مسألة إذا لم یدفن المیت إلا بعد مدة
- 6 مسألة [فی ما ذکر الکفعمی]
- 7 مسألة الظاهر جواز الإتیان بهذه الصلاة فی أی وقت کان من اللیل
- فصل فی صلاة جعفر ع
- اشارة
- 1 مسألة یجوز إتیان هذه الصلاة فی کل من الیوم و اللیلة
- 2 مسألة لا یتعین فیها سورة مخصوصة
- 3 مسألة یجوز تأخیر التسبیحات إلی ما بعد الصلاة إذا کان مستعجلا
- 4 مسألة یجوز احتساب هذه الصلاة من نوافل اللیل أو النهار أداء و قضاء
- 5 مسألة یستحب القنوت فیها
- 6 مسألة لو سها عن بعض التسبیحات أو کلها
- 7 مسألة الأحوط عدم الاکتفاء بالتسبیحات عن ذکر الرکوع و السجود
- 8 مسألة یستحب أن یقول فی السجدة الثانیة من الرکعة الرابعة بعد التسبیحات.
- فصل 60 فی صلاة الغفیلة
- فصل فی صلاة أول الشهر
- فصل فی صلاة الوصیة
- فصل فی صلاة یوم الغدیر
- فصل فی صلاة قضاء الحاجات و کشف المهمات
- فصل 65 الصلوات المستحبة کثیرة
- فصل 66 جمیع الصلوات المندوبة یجوز إتیانها جالسا اختیارا
- اشارة
- 1 مسألة یجوز فی النوافل إتیان رکعة قائما و رکعة جالسا
- 2 مسألة یستحب إذا أتی بالنافلة جالسا أن یحسب کل رکعتین برکعة
- 3 مسألة إذا صلی جالسا و أبقی من السورة آیة أو آیتین
- 4 مسألة لا فرق فی الجلوس بین کیفیاته
- 5 مسألة إذا نذر النافلة مطلقا یجوز له الجلوس فیها
- 6 مسألة النوافل کلها رکعتان
- 7 مسألة تختص النوافل بأحکام
- فصل 67 فی صلاة المسافر
- اشارة
- و أما شروط القصر فأمور.
- الأول المسافة
- اشارة
- 1 مسألة الفرسخ ثلاثة أمیال.
- 2 مسألة لو نقصت المسافة عن ثمانیة فراسخ
- 3 مسألة لو شک فی کون مقصده مسافة شرعیة أو لا
- 4 مسألة تثبت المسافة بالعلم الحاصل من الاختبار
- 5 مسألة الأقوی عند الشک وجوب الاختبار أو السؤال
- 6 مسألة إذا تعارض البینتان
- 7 مسألة إذا شک فی مقدار المسافة شرعا
- 8 مسألة إذا کان شاکا فی المسافة و مع ذلک قصر لم یجز
- 9 مسألة لو اعتقد کونه مسافة فقصر ثمَّ ظهر عدمها وجبت الإعادة
- 10 مسألة لو شک فی کونه مسافة أو اعتقد العدم
- 11 مسألة إذا قصد الصبی مسافة ثمَّ بلغ فی الأثناء وجب علیه القصر
- 12 مسألة لو تردد فی أقل من أربعة فراسخ
- 13 مسألة لو کان للبلد طریقان و الأبعد منهما مسافة
- 14 مسألة فی المسافة المستدیرة الذهاب فیها الوصول إلی المقصد
- 15 مسألة مبدء حساب المسافة سور البلد أو آخر البیوت فیما لا سور فیه
- الشرط الثانی قصد قطع المسافة من حین الخروج
- اشارة
- 16 مسألة مع قصد المسافة لا یعتبر اتصال السیر
- 17 مسألة لا یعتبر فی قصد المسافة أن یکون مستقلا
- 18 مسألة إذا علم التابع بمفارقة المتبوع قبل بلوغ المسافة و لو ملفقة بقی علی التمام
- 19 مسألة إذا کان التابع عازما علی المفارقة مهما أمکنه
- 20 مسألة إذا اعتقد التابع أن متبوعه لم یقصد المسافة
- 21 مسألة لا إشکال فی وجوب القصر إذا کان مکرها علی السفر أو مجبورا علیه
- الثالث استمرار قصد المسافة
- الرابع أن لا یکون من قصده فی أول السیر أو فی أثنائه إقامة عشرة أیام قبل بلوغ الثمانیة
- الخامس من الشروط أن لا یکون السفر حراما و إلا لم یقصر
- اشارة
- 27 مسألة إذا کان السفر مستلزما لترک واجب
- 28 مسألة إذا کان السفر مباحا لکن رکب دابة غصبیة
- 29 مسألة التابع للجائر إذا کان مجبورا أو مکرها علی ذلک
- 30 مسألة التابع للجائر المعد نفسه لامتثال أوامره لو أمره بالسفر فسافر امتثالا لأمره
- 31 مسألة إذا سافر للصید
- 32 مسألة الراجع من سفر المعصیة إن کان بعد التوبة یقصر
- 33 مسألة إباحة السفر کما أنها شرط فی الابتداء شرط فی الاستدامة أیضا
- 34 مسألة لو کانت غایة السفر ملفقة من الطاعة و المعصیة
- 35 مسألة إذا شک فی کون السفر معصیة أو لا
- 36 مسألة هل المدار فی الحلیة و الحرمة علی الواقع أو الاعتقاد أو الظاهر من جهة الأصول إشکال
- 37 مسألة إذا کانت الغایة المحرمة فی أثناء الطریق
- 38 مسألة السفر بقصد مجرد التنزه لیس بحرام
- 39 مسألة إذا نذر أن یتم الصلاة فی یوم معین أو یصوم یوما معینا وجب علیه الإقامة
- 40 مسألة إذا کان سفره مباحا لکن یقصد الغایة المحرمة فی حواشی الجادة
- 41 مسألة إذا قصد مکانا لغایة محرمة فبعد الوصول إلی المقصد قبل حصول الغرض یتم
- 42 مسألة إذا کان السفر لغایة لکن عرض فی أثناء الطریق قطع مقدار من المسافة
- 43 مسألة إذا کان السفر فی الابتداء معصیة
- 44 مسألة یجوز فی سفر المعصیة الإتیان بالصوم الندبی
- السادس من الشرائط أن لا یکون ممن بیته معه
- السابع أن لا یکون ممن اتخذ السفر عملا و شغلا له
- اشارة
- 45 مسألة إذا سافر المکاری و نحوه ممن شغله السفر
- 46 مسألة الظاهر وجوب القصر علی الحملداریة
- 47 مسألة من کان شغله المکاراة فی الصیف دون الشتاء أو بالعکس
- 48 مسألة من کان التردد إلی ما دون المسافة عملا له
- 49 مسألة یعتبر فی استمرار من شغله السفر علی التمام أن لا یقیم فی بلده أو غیره عشرة أیام
- 50 مسألة إذا لم یکن شغله و عمله السفر لکن عرض له عارض فسافر أسفارا عدیدة
- 51 مسألة لا یعتبر فیمن شغله السفر اتحاد کیفیات و خصوصیات أسفاره من حیث الطول و القصر
- 52 مسألة السائح فی الأرض الذی لم یتخذ وطنا منها یتم
- 53 مسألة الراعی الذی لیس له مکان مخصوص یتم
- 54 مسألة التاجر الذی یدور فی تجارته یتم
- 55 مسألة من سافر معرضا عن وطنه
- 56 مسألة من کان فی أرض واسعة قد اتخذها مقرا
- 57 مسألة إذا شک فی أنه أقام فی منزله أو بلد آخر
- الثامن الوصول إلی حد الترخص
- اشارة
- 58 مسألة المناط فی خفاء الجدران خفاء جدران البیوت
- 59 مسألة إذا کان البلد فی مکان مرتفع بحیث یری من بعید
- 60 مسألة إذا لم یکن هناک بیوت و لا جدران یعتبر التقدیر
- 61 مسألة الظاهر فی خفاء الأذان کفایة عدم تمیز فصوله
- 62 مسألة الظاهر عدم اعتبار کون الأذان فی آخر البلد
- 63 مسألة یعتبر کون الأذان علی مرتفع معتاد فی أذان ذلک البلد
- 64 مسألة المدار فی عین الرائی و أذن السامع علی المتوسط فی الرؤیة و السماع
- 65 مسألة الأقوی عدم اختصاص اعتبار حد الترخص بالوطن
- 66 مسألة إذا شک فی البلوغ إلی حد الترخص
- 67 مسألة إذا کان فی السفینة أو العربة
- 68 مسألة إذا اعتقد الوصول إلی الحد فصلی قصرا
- 69 مسألة إذا سافر من وطنه و جاز عن حد الترخص
- 70 مسألة فی المسافة الدوریة حول البلد دون حد الترخص
- الأول المسافة
- فصل 68 فی قواطع السفر موضوعا أو حکما
- اشارة
- أحدها الوطن
- اشارة
- 1 مسألة إذا أعرض عن وطنه الأصلی أو المستجد و توطن فی غیره
- 2 مسألة [فی إمکان تعدد الوطن العرفی]
- 3 مسألة لا یبعد أن یکون الولد تابعا لأبویه أو أحدهما فی الوطن
- 4 مسألة یزول حکم الوطنیة بالإعراض و الخروج
- 5 مسألة لا یشترط فی الوطن إباحة المکان الذی فیه
- 6 مسألة إذا تردد بعد العزم علی التوطن أبدا
- 7 مسألة ظاهر کلمات العلماء رضوان الله علیهم اعتبار قصد التوطن أبدا فی صدق الوطن العرفی
- الثانی من قواطع السفر العزم علی إقامة عشرة أیام متوالیات
- اشارة
- 8 مسألة لا یعتبر فی نیة الإقامة قصد عدم الخروج عن خطة سور البلد علی الأصح
- 9 مسألة إذا کان محل الإقامة بریة قفراء لا یجب التضییق فی دائرة المقام
- 10 مسألة إذا علق الإقامة علی أمر مشکوک الحصول لا یکفی
- 11 مسألة المجبور علی الإقامة عشرا و المکره علیها یجب علیه التمام
- 12 مسألة لا تصح نیة الإقامة فی بیوت الأعراب و نحوها
- 13 مسألة الزوجة و العبد إذا قصدا المقام
- 14 مسألة إذا قصد المقام إلی آخر الشهر مثلا و کان عشرة کفی
- 15 مسألة إذا عزم علی إقامة العشرة ثمَّ عدل عن قصده
- 16 مسألة إذا صلی رباعیة بتمام بعد العزم علی الإقامة
- 17 مسألة لا یشترط فی تحقق الإقامة کونه مکلفا بالصلاة
- 18 مسألة إذا فاتته الرباعیة بعد العزم علی الإقامة ثمَّ عدل عنها بعد الوقت
- 19 مسألة العدول عن الإقامة قبل الصلاة تماما قاطع لها من حینه
- 20 مسألة لا فرق فی العدول عن قصد الإقامة
- 21 مسألة إذا عزم علی الإقامة فنوی الصوم
- 22 مسألة إذا تمت العشرة لا یحتاج فی البقاء علی التمام إلی إقامة جدیدة
- 23 مسألة کما أن الإقامة موجبة للصلاة تماما.
- 24 مسألة إذا تحققت الإقامة و تمت العشرة أولا و بدا للمقیم الخروج إلی ما دون المسافة
- 25 مسألة إذا بدا للمقیم السفر ثمَّ بدا له العود إلی محل الإقامة و البقاء عشرة أیام
- 26 مسألة لو دخل فی الصلاة بنیة القصر ثمَّ بدا له الإقامة فی أثنائها أتمها و أجزأت
- 27 مسألة لا فرق فی إیجاب الإقامة لقطع حکم السفر و إتمام الصلاة بین أن یکون محللة أو محرمة
- 28 مسألة إذا کان علیه صوم واجب معین غیر رمضان
- 29 مسألة إذا بقی من الوقت أربع رکعات و علیه الظهران
- 30 مسألة إذا نوی الإقامة ثمَّ عدل عنها
- 31 مسألة إذا علم بعد نیة الإقامة بصلاة أربع رکعات و العدول عن الإقامة
- 32 مسألة إذا صلی تماما ثمَّ عدل و لکن تبین بطلان صلاته
- 33 مسألة إذا نوی الإقامة ثمَّ عدل عنها بعد خروج وقت الصلاة
- 34 مسألة إذا عدل عن الإقامة بعد الإتیان بالسلام الواجب
- 35 مسألة إذا اعتقد أن رفقاءه قصدوا الإقامة فقصدها
- الثالث من القواطع التردد فی البقاء و عدمه ثلاثین یوما
- اشارة
- 36 مسألة یلحق بالتردد ما إذا عزم علی الخروج غدا أو بعد غد
- 37 مسألة فی إلحاق الشهر الهلالی إذا کان ناقصا بثلاثین یوما
- 38 مسألة یکفی فی الثلاثین التلفیق إذا کان تردده فی أثناء الیوم
- 39 مسألة لا فرق فی مکان التردد
- 40 مسألة یشترط اتحاد مکان التردد
- 41 مسألة حکم المتردد بعد الثلاثین کحکم المقیم فی مسألة الخروج إلی ما دون المسافة
- 42 مسألة إذا تردد فی مکان تسعة و عشرین یوما أو أقل ثمَّ سار إلی مکان آخر و تردد فیه کذلک
- 43 مسألة المتردد ثلاثین إذا أنشأ سفرا بقدر المسافة لا یقصر
- فصل 69 فی أحکام صلاة المسافر
- اشارة
- 1 مسألة إذا دخل علیه الوقت و هو حاضر ثمَّ سافر قبل الإتیان بالظهرین
- 2 مسألة لا یبعد جواز الإتیان بنافلة الظهر فی حال السفر
- 3 مسألة لو صلی المسافر بعد تحقق شرائط القصر تماما
- 4 مسألة حکم الصوم فیما ذکر حکم الصلاة فیبطل مع العلم و العمد
- 5 مسألة إذا قصر من وظیفته التمام بطلت صلاته فی جمیع الموارد
- 6 مسألة إذا کان جاهلا بأصل الحکم و لکن لم یصل فی الوقت
- 7 مسألة إذا تذکر الناسی للسفر أو لحکمه فی أثناء الصلاة
- 8 مسألة لو قصر المسافر اتفاقا لا عن قصد
- 9 مسألة إذا دخل علیه الوقت و هو حاضر متمکن من الصلاة و لم یصل ثمَّ سافر وجب علیه القصر
- 10 مسألة إذا فاتت منه الصلاة و کان فی أول الوقت حاضرا و فی آخره مسافرا أو بالعکس
- 11 مسألة الأقوی کون المسافر مخیرا بین القصر و التمام فی الأماکن الأربعة
- 12 مسألة إذا کان بعض بدن المصلی داخلا فی أماکن التخییر و بعضه خارجا لا یجوز له التمام
- 13 مسألة لا یلحق الصوم بالصلاة فی التخییر المزبور
- 14 مسألة التخییر فی هذه الأماکن استمراری
- 15 مسألة یستحب أن یقول عقیب کل صلاة مقصورة ثلاثین مرة سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أکبر
- فصل 50 فی الخلل الواقع فی الصلاة
- کتاب الصوم
- اشارة
- فصل 1 فی النیة
- اشارة
- 1 مسألة لا یشترط التعرض للأداء و القضاء و لا الوجوب و الندب.
- 2 مسألة إذا قصد صوم الیوم الأول من شهر رمضان فبان أنه الیوم الثانی مثلا أو العکس صح
- 3 مسألة لا یجب العلم بالمفطرات علی التفصیل
- 4 مسألة لو نوی الإمساک عن جمیع المفطرات
- 5 مسألة النائب عن الغیر لا یکفیه قصد الصوم بدون نیة النیابة
- 6 مسألة لا یصلح شهر رمضان لصوم غیره
- 7 مسألة إذا نذر صوم یوم بعینه لا تجزیه نیة الصوم بدون تعیین أنه للنذر و لو إجمالا
- 8 مسألة لو کان علیه قضاء رمضان السنة التی هو فیها و قضاء رمضان السنة الماضیة
- 9 مسألة إذا نذر صوم یوم خمیس معین و نذر صوم یوم معین من شهر معین.
- 10 مسألة إذا نذر صوم یوم معین فاتفق ذلک الیوم فی أیام البیض مثلا
- 11 مسألة إذا تعدد فی یوم واحد جهات من الوجوب أو جهات من الاستحباب أو من الأمرین
- 12 مسألة آخر وقت النیة فی الواجب المعین رمضان کان أو غیره عند طلوع الفجر الصادق
- 13 مسألة لو نوی الصوم لیلا ثمَّ نوی الإفطار.
- 14 مسألة إذا نوی الصوم لیلا
- 15 مسألة یجوز فی شهر رمضان أن ینوی لکل یوم نیة علی حده
- 16 مسألة یوم الشک فی أنه من شعبان أو رمضان یبنی علی أنه من شعبان فلا یجب صومه
- 17 مسألة صوم یوم الشک یتصور علی وجوه
- 18 مسألة لو أصبح یوم الشک بنیة الإفطار ثمَّ بان له أنه من الشهر
- 19 مسألة لو صام یوم الشک بنیة أنه من شعبان ندبا أو قضاء أو نحوهما.
- 20 مسألة لو صام بنیة شعبان ثمَّ أفسد صومه
- 21 مسألة إذا صام یوم الشک بنیة شعبان ثمَّ نوی الإفطار
- 22 مسألة لو نوی القطع أو القاطع فی الصوم الواجب المعین بطل صومه
- 23 مسألة لا یجب معرفة کون الصوم هو ترک المفطرات
- 24 مسألة لا یجوز العدول من صوم إلی صوم
- فصل 2 فیما یجب الإمساک عنه فی الصوم من المفطرات
- و هی أمور
- اشارة
- 1 مسألة لا یجب التخلیل بعد الأکل لمن یرید الصوم
- 2 مسألة لا بأس ببلع البصاق
- 3 مسألة لا بأس بابتلاع ما یخرج من الصدر من الخلط
- 4 مسألة المدار صدق الأکل و الشرب
- 5 مسألة لا یبطل الصوم بإنفاذ الرمح أو السکین أو نحوهما
- 6 مسألة لا فرق فی البطلان بالجماع.
- 7 مسألة لا یبطل الصوم بالإیلاج فی غیر أحد الفرجین بلا إنزال
- 8 مسألة لا یضر إدخال الإصبع و نحوه
- 9 مسألة لا یبطل الصوم بالجماع إذا کان نائما.
- 10 مسألة لو قصد التفخیذ مثلا فدخل فی أحد الفرجین لم یبطل
- 11 مسألة
- 12 مسألة إذا جامع نسیانا أو من غیر اختیار
- 13 مسألة إذا شک فی الدخول
- 14 مسألة إذا علم من نفسه أنه لو نام فی نهار رمضان یحتلم
- 15 مسألة یجوز للمحتلم فی النهار الاستبراء بالبول أو الخرطات
- 16 مسألة إذا احتلم فی النهار و أراد الاغتسال
- 17 مسألة لو قصد الإنزال بإتیان شیء مما ذکر
- 18 مسألة إذا أوجد بعض هذه الأفعال لا بنیة الإنزال
- 19 مسألة الأقوی إلحاق باقی الأنبیاء و الأوصیاء بنبینا ص
- 20 مسألة إذا تکلم بالخبر غیر موجه خطابه إلی أحد
- 21 مسألة إذا سأله سائل هل قال النبی ص کذا.
- 22 مسألة إذا أخبر صادقا عن الله أو عن النبی ص مثلا ثمَّ قال کذبت بطل صومه
- 23 مسألة إذا أخبر کاذبا ثمَّ رجع عنه بلا فصل لم یرتفع عنه الأثر
- 24 مسألة لا فرق فی البطلان بین أن یکون الخبر المکذوب مکتوبا فی کتاب من کتب الأخبار أو لا
- 25 مسألة الکذب علی الفقهاء و المجتهدین و الرواة و إن کان حراما لا یوجب بطلان الصوم
- 26 مسألة إذا اضطر إلی الکذب علی الله و رسوله ص فی مقام التقیة من ظالم لا یبطل صومه به
- 27 مسألة إذا قصد الکذب فبان صدقا
- 28 مسألة إذا قصد الصدق فبان کذبا لم یضر
- 29 مسألة إذا أخبر بالکذب هزلا
- 30 مسألة لا بأس برمس الرأس أو تمام البدن فی غیر الماء من سائر المائعات
- 31 مسألة لو لطخ رأسه بما یمنع من وصول الماء إلیه ثمَّ رمسه فی الماء
- 32 مسألة لو ارتمس فی الماء بتمام بدنه إلی منافذ رأسه
- 33 مسألة لا بأس بإفاضة الماء علی رأسه
- 34 مسألة فی ذی الرأسین إذا تمیز الأصلی منهما فالمدار علیه
- 35 مسألة إذا کان مائعان یعلم بکون أحدهما ماء یجب الاجتناب عنهما
- 36 مسألة لا یبطل الصوم بالارتماس سهوا أو قهرا
- 37 مسألة إذا ألقی نفسه من شاهق فی الماء بتخیل عدم الرمس فحصل
- 38 مسألة إذا کان مائع لا یعلم أنه ماء أو غیره أو ماء مطلق أو مضاف
- 39 مسألة إذا ارتمس نسیانا أو قهرا ثمَّ تذکر أو ارتفع القهر وجب علیه المبادرة إلی الخروج
- 40 مسألة إذا کان مکرها فی الارتماس لم یصح صومه
- 41 مسألة إذا ارتمس لإنقاذ غریق بطل صومه
- 42 مسألة إذا کان جنبا و توقف غسله علی الارتماس انتقل إلی التیمم
- 43 مسألة إذا ارتمس بقصد الاغتسال فی الصوم الواجب المعین بطل صومه و غسله إذا کان متعمدا
- 44 مسألة إذا أبطل صومه بالارتماس العمدی
- 45 مسألة لو ارتمس الصائم فی الماء المغصوب
- 46 مسألة لا فرق فی بطلان الصوم بالارتماس
- 47 مسألة لا یبطل الصوم بالارتماس فی الوحل
- 48 مسألة إذا شک فی تحقق الارتماس
- 49 مسألة یشترط فی صحة صوم المستحاضة علی الأحوط الأغسال النهاریة التی للصلاة
- 50 مسألة الأقوی بطلان صوم شهر رمضان بنسیان غسل الجنابة لیلا قبل الفجر
- 51 مسألة إذا کان المجنب ممن لا یتمکن من الغسل
- 52 مسألة لا یجب علی من تیمم بدلا عن الغسل أن یبقی مستیقظا حتی یطلع الفجر
- 53 مسألة لا یجب علی من أجنب فی النهار بالاحتلام أو نحوه من الأعذار أن یبادر إلی الغسل فورا
- 54 مسألة لو تیقظ بعد الفجر من نومه فرأی نفسه محتلما لم یبطل صومه
- 55 مسألة من کان جنبا فی شهر رمضان فی اللیل لا یجوز له أن ینام قبل الاغتسال
- 56 مسألة نوم الجنب فی شهر رمضان فی اللیل مع احتمال الاستیقاظ أو العلم به
- 57 مسألة الأحوط إلحاق غیر شهر رمضان من الصوم المعین به
- 58 مسألة إذا استمر النوم الرابع أو الخامس
- 59 مسألة
- 60 مسألة ألحق بعضهم الحائض و النفساء بالجنب فی حکم النومات
- 61 مسألة إذا شک فی عدد النومات
- 62 مسألة إذا نسی غسل الجنابة و مضی علیه أیام و شک فی عددها
- 63 مسألة یجوز قصد الوجوب فی الغسل و إن أتی به فی أول اللیل
- 64 مسألة فاقد الطهورین یسقط عنه اشتراط رفع الحدث للصوم
- 65 مسألة لا یشترط فی صحة الصوم الغسل لمس المیت
- 66 مسألة لا یجوز اجتناب نفسه فی شهر رمضان إذا ضاق الوقت عن الاغتسال أو التیمم
- 67 مسألة إذا احتقن بالمائع لکن لم یصعد إلی الجوف
- 68 مسألة الظاهر جواز الاحتقان بما یشک فی کونه جامدا أو مائعا
- 69 مسألة لو خرج بالتجشؤ شیء ثمَّ نزل من غیر اختیار لم یکن مبطلا
- 70 مسألة لو ابتلع فی اللیل ما یجب علیه قیئه فی النهار فسد صومه
- 71 مسألة إذا أکل فی اللیل ما یعلم أنه یوجب القیء فی النهار من غیر اختیار
- 72 مسألة إذا ظهر أثر القیء و أمکنه الحبس و المنع وجب
- 73 مسألة إذا دخل الذباب فی حلقه وجب إخراجه مع إمکانه
- 74 مسألة یجوز للصائم التجشؤ اختیارا
- 75 مسألة إذا ابتلع شیئا سهوا فتذکر قبل أن یصل إلی الحلق وجب إخراجه و صح صومه
- 76 مسألة إذا کان الصائم بالواجب المعین مشتغلا بالصلاة الواجبة فدخل فی حلقه ذباب.
- 77 مسألة
- 78 مسألة لا بأس بالتجشؤ القهری
- فصل 3 [فی أحکام المفطرات]
- اشارة
- 1 مسألة إذا أکل ناسیا فظن فساد صومه فأفطر عامدا بطل صومه
- 2 مسألة إذا أفطر تقیة من ظالم
- 3 مسألة إذا کانت اللقمة فی فمه و أراد بلعها لنسیان الصوم فتذکر وجب إخراجها
- 4 مسألة إذا دخل الذباب أو البق أو الدخان الغلیظ أو الغبارة فی حلقه من غیر اختیاره
- 5 مسألة إذا غلب علی الصائم العطش بحیث خاف من الهلاک
- 6 مسألة لا یجوز للصائم أن یذهب إلی المکان الذی یعلم اضطراره فیه إلی الإفطار
- 7 مسألة إذا نسی فجامع لم یبطل صومه
- فصل 4 لا بأس للصائم.
- فصل 5 یکره للصائم أمور
- فصل 6 [فی ما یوجب القضاء و الکفارة]
- اشارة
- 1 مسألة تجب الکفارة فی أربعة أقسام من الصوم
- 2 مسألة تتکرر الکفارة بتکرر الموجب
- 3 مسألة لا فرق فی الإفطار بالمحرم الموجب لکفارة الجمع بین أن یکون الحرمة أصلیة.
- 4 مسألة
- 5 مسألة إذا تعذر بعض الخصال فی کفارة الجمع
- 6 مسألة إذا جامع فی یوم واحد مرات وجب علیه کفارات بعددها
- 7 مسألة الظاهر أن الأکل فی مجلس واحد یعد إفطارا واحدا و إن تعددت اللقم
- 8 مسألة فی الجماع الواحد إذا أدخل و أخرج مرات
- 9 مسألة إذا أفطر بغیر الجماع ثمَّ جامع بعد ذلک
- 10 مسألة لو علم أنه أتی بما یوجب فساد الصوم
- 11 مسألة إذا أفطر متعمدا ثمَّ سافر بعد الزوال لم تسقط عنه الکفارة بلا إشکال
- 12 مسألة لو أفطر یوم الشک فی آخر الشهر ثمَّ تبین أنه من شوال فالأقوی سقوط الکفارة
- 13 مسألة [فی ارتداد من أفطر فی شهر رمضان عالما عامدا إن کان مستحلا]
- 14 مسألة إذا جامع زوجته فی شهر رمضان و هما صائمان مکرها لها
- 15 مسألة لو جامع زوجته الصائمة و هو صائم فی النوم
- 16 مسألة
- 17 مسألة لا تلحق بالزوجة الأمة إذا أکرهها علی الجماع
- 18 مسألة إذا کان الزوج مفطرا بسبب کونه مسافرا أو مریضا
- 19 مسألة من عجز عن الخصال الثلاث فی کفارة
- 20 مسألة یجوز التبرع بالکفارة عن المیت
- 21 مسألة من علیه الکفارة إذا لم یؤدها
- 22 مسألة الظاهر أن وجوب الکفارة موسع
- 23 مسألة إذا أفطر الصائم بعد المغرب علی حرام
- 24 مسألة مصرف کفارة الإطعام الفقراء
- 25 مسألة یجوز السفر فی شهر رمضان لا لعذر و حاجة
- 26 مسألة المد ربع الصاع
- فصل 7 یجب القضاء دون الکفارة فی موارد
- و هی أمور
- فصل 8 فی الزمان الذی یصح فیه الصوم
- فصل 9 فی شرائط صحة الصوم
- فصل 10 فی شرائط وجوب الصوم
- فصل 11 وردت الرخصة فی إفطار شهر رمضان لأشخاص
- فصل 12 فی طرق ثبوت هلال رمضان و شوال للصوم و الإفطار
- اشارة
- 1 مسألة لا یثبت بشهادة العدلین إذا لم یشهدا بالرؤیة
- 2 مسألة إذا لم یثبت الهلال و ترک الصوم
- 3 مسألة لا یختص اعتبار حکم الحاکم بمقلدیه
- 4 مسألة إذا ثبت رؤیته فی بلد آخر و لم یثبت فی بلده
- 5 مسألة لا یجوز الاعتماد علی البرید البرقی المسمی بالتلگراف
- 6 مسألة فی یوم الشک فی أنه من رمضان أو شوال
- 7 مسألة لو غمت الشهور و لم یر الهلال
- 8 مسألة الأسیر و المحبوس إذا لم یتمکنا من تحصیل العلم بالشهر عملا بالظن
- 9 مسألة إذا اشتبه شهر رمضان بین شهرین أو ثلاثة أشهر مثلا
- 10 مسألة إذا فرض کون المکلف فی المکان الذی نهاره ستة أشهر و لیلة ستة أشهر
- فصل 13 فی أحکام القضاء
- اشارة
- 1 مسألة یجب علی المرتد قضاء ما فاته أیام ردته
- 2 مسألة یجب القضاء علی من فاته لسکر
- 3 مسألة یجب علی الحائض و النفساء قضاء ما فاتهما حال الحیض و النفاس
- 4 مسألة المخالف إذا استبصر یجب علیه قضاء ما فاته
- 5 مسألة یجب القضاء علی من فاته الصوم للنوم
- 6 مسألة إذا علم أنه فاته أیام من شهر رمضان و دار بین الأقل و الأکثر
- 7 مسألة لا یجب الفور فی قضاء و لا التتابع
- 8 مسألة لا یجب تعیین الأیام
- 9 مسألة لو کان علیه قضاء من رمضانین فصاعدا یجوز قضاء اللاحق قبل السابق
- 10 مسألة لا ترتیب بین صوم القضاء و غیره
- 11 مسألة إذا اعتقد أن علیه قضاء فنواه
- 12 مسألة إذا فاته شهر رمضان أو بعضه
- 13 مسألة إذا فاته شهر رمضان أو بعضه لعذر و استمر إلی رمضان آخر
- 14 مسألة إذا فاته شهر رمضان أو بعضه لا لعذر
- 15 مسألة إذا استمر المرض إلی ثلاث سنین
- 16 مسألة یجوز إعطاء کفارة أیام عدیدة
- 17 مسألة لا تجب کفارة العبد علی سیده
- 18 مسألة الأحوط عدم تأخیر القضاء إلی رمضان آخر مع التمکن عمدا
- 19 مسألة یجب علی ولی المیت قضاء ما فاته من الصوم لعذر
- 20 مسألة لو لم یکن للمیت ولد لم یجب القضاء علی أحد من الورثة
- 21 مسألة لو تعدد الولی اشترکا
- 22 مسألة یجوز للولی أن یستأجر من یصوم عن المیت
- 23 مسألة إذا شک الولی فی اشتغال ذمة المیت و عدمه لم یجب علیه شیء
- 24 مسألة إذا أوصی المیت باستئجار ما علیه من الصوم أو الصلاة سقط عن الولی
- 25 مسألة إنما یجب علی الولی قضاء ما علم اشتغال ذمة المیت به
- 26 مسألة فی اختصاص ما وجب علی الولی بقضاء شهر رمضان أو عمومه لکل صوم واجب قولان
- 27 مسألة لا یجوز للصائم قضاء شهر رمضان
- فصل 14 فی صوم الکفارة
- اشارة
- 1 مسألة یجب التتابع فی صوم شهرین من کفارة الجمع أو کفارة التخییر
- 2 مسألة إذا نذر صوم شهر أو أقل أو أزید لم یجب التتابع
- 3 مسألة إذا فاته النذر المعین أو المشروط فیه التتابع
- 4 مسألة من وجب علیه الصوم اللازم فیه التتابع
- 5 مسألة کل صوم یشترط فیه التتابع إذا أفطر فی أثنائه لا لعذر اختیارا
- 6 مسألة إذا أفطر فی أثناء ما یشترط فیه التتابع لعذر من الإعذار
- 7 مسألة کل من وجب علیه شهران متتابعان
- 8 مسألة إذا بطل التتابع فی الأثناء لا یکشف عن بطلان الأیام السابقة
- فصل 15 أقسام الصوم أربعة
- کتاب الاعتکاف
- فی شرائط الاعتکاف
- اشارة
- 1 مسألة لو ارتد المعتکف فی أثناء اعتکافه بطل
- 2 مسألة لا یجوز العدول بالنیة من اعتکاف إلی غیره
- 3 مسألة الظاهر عدم جواز النیابة عن أکثر من واحد فی اعتکاف واحد
- 4 مسألة لا یعتبر فی صوم الاعتکاف أن یکون لأجله
- 5 مسألة یجوز قطع الاعتکاف المندوب فی الیومین الأولین
- 6 مسألة لو نذر الاعتکاف فی أیام معینة و کان علیه صوم منذور أو واجب لأجل الإجارة
- 7 مسألة لو نذر اعتکاف یوم أو یومین
- 8 مسألة لو نذر اعتکاف ثلاثة أیام معینة أو أزید
- 9 مسألة لو نذر اعتکاف یوم قدوم زید بطل
- 10 مسألة لو نذر اعتکاف ثلاثة أیام من دون اللیلتین المتوسطتین
- 11 مسألة لو نذر اعتکاف ثلاثة أیام أو أزید لم یجب إدخال اللیلة الأولی فیه
- 12 مسألة لو نذر اعتکاف شهر یجزیه ما بین الهلالین
- 13 مسألة لو نذر اعتکاف شهر وجب التتابع
- 14 مسألة لو نذر الاعتکاف شهرا أو زمانا علی وجه التتابع
- 15 مسألة لو نذر اعتکاف أربعة أیام فأخل بالرابع
- 16 مسألة لو نذر اعتکاف خمسة أیام وجب أن یضم إلیها سادسا
- 17 مسألة لو نذر زمانا معینا شهرا أو غیره
- 18 مسألة یعتبر فی الاعتکاف الواحد وحدة المسجد
- 19 مسألة لو اعتکف فی مسجد ثمَّ اتفق مانع من إتمامه فیه
- 20 مسألة سطح المسجد و سردابه و محرابه منه ما لم یعلم خروجها
- 21 مسألة إذا عین موضعا خاصا من المسجد محلا لاعتکافه لم یتعین
- 22 مسألة قبر مسلم و هانئ لیس جزء من مسجد الکوفة
- 23 مسألة إذا شک فی موضع من المسجد أنه جزء منه أو من مرافقه
- 24 مسألة لا بد من ثبوت کونه مسجدا و جامعا بالعلم الوجدانی
- 25 مسألة لو اعتکف فی مکان باعتقاد المسجدیة أو الجامعیة
- 26 مسألة لا فرق فی وجوب کون الاعتکاف فی المسجد الجامع بین الرجل و المرأة
- 27 مسألة الأقوی صحة اعتکاف الصبی الممیز
- 28 مسألة لو اعتکف العبد بدون إذن المولی بطل
- 29 مسألة إذا أذن المولی لعبده فی الاعتکاف
- 30 مسألة یجوز للمعتکف الخروج من المسجد لإقامة الشهادة أو لحضور الجماعة أو لتشییع الجنازة
- 31 مسألة لو أجنب فی المسجد و لم یمکن الاغتسال فیه وجب علیه الخروج
- 32 مسألة إذا غصب مکانا من المسجد سبق إلیه غیره
- 33 مسألة إذا جلس علی المغصوب ناسیا أو جاهلا أو مکرها أو مضطرا
- 34 مسألة إذا وجب علیه الخروج لأداء دین واجب الأداء علیه
- 35 مسألة إذا خرج عن المسجد لضرورة
- 36 مسألة لو خرج لضرورة و طال خروجه
- 37 مسألة لا فرق فی اللبث فی المسجد بین أنواع الکون
- 38 مسألة إذا طلقت المرأة المعتکفة فی أثناء اعتکافها طلاقا رجعیا
- 39 مسألة [فی أحکام أقسام الاعتکاف]
- 40 مسألة یجوز له أن یشترط حین النیة الرجوع متی شاء حتی فی الیوم الثالث
- 41 مسألة کما یجوز اشتراط الرجوع فی الاعتکاف حین عقد نیته کذلک یجوز اشتراطه فی نذره
- 42 مسألة لا یصح أن یشترط فی اعتکاف أن یکون له الرجوع فی اعتکاف آخر له
- فصل فی أحکام الاعتکاف
- اشارة
- 1 مسألة لا فرق فی حرمة المذکورات علی المعتکف بین اللیل و النهار
- 2 مسألة یجوز للمعتکف الخوض فی المباح
- 3 مسألة کل ما یفسد الصوم یفسد الاعتکاف
- 4 مسألة إذا صدر منه أحد المحرمات المذکورة سهوا
- 5 مسألة إذا أفسد الاعتکاف بأحد المفسدات
- 6 مسألة لا یجب الفور فی القضاء
- 7 مسألة إذا مات فی أثناء الاعتکاف الواجب بنذر أو نحوه
- 8 مسألة إذا باع أو اشتری فی حال الاعتکاف لم یبطل بیعه و شراؤه
- 9 مسألة إذا أفسد الاعتکاف الواجب بالجماع و لو لیلا وجبت الکفارة
- 10 مسألة إذا کان الاعتکاف واجبا و کان فی شهر رمضان و أفسده بالجماع فی النهار
- فی شرائط الاعتکاف
- کتاب الزکاة
- فصل فی زکاة الأموال
- اشارة
- فی شرائط الزکاة
- اشارة
- 1 مسألة یستحب للولی الشرعی إخراج الزکاة فی غلات غیر البالغ
- 2 مسألة یستحب للولی الشرعی إخراج زکاة مال التجارة للمجنون دون غیره
- 3 مسألة الأظهر وجوب الزکاة علی المغمی علیه فی أثناء الحول و کذا السکران
- 4 مسألة کما لا تجب الزکاة علی العبد کذا لا تجب علی سیده فیما ملکه
- 5 مسألة لو شک حین البلوغ فی مجیء وقت التعلق من صدق الاسم و عدمه.
- 6 مسألة ثبوت الخیار للبائع و نحوه- لا یمنع من تعلق الزکاة إذا کان فی تمام الحول
- 7 مسألة إذا کانت الأعیان الزکویة مشترکة بین اثنین أو أزید
- 8 مسألة لا فرق فی عدم وجوب الزکاة فی العین الموقوفة بین أن یکون الوقف عاما أو خاصا
- 9 مسألة إذا تمکن من تخلیص المغصوب أو المسروق أو المجحود بالاستعانة بالغیر أو البینة أو نحو ذلک بسهولة
- 10 مسألة إذا أمکنه استیفاء الدین بسهولة و لم یفعل لم یجب علیه إخراج زکاته
- 11 مسألة زکاة القرض علی المقترض بعد قبضه لا المقرض
- 12 مسألة إذا نذر التصدق بالعین الزکویة
- 13 مسألة لو استطاع الحج بالنصاب
- 14 مسألة لو مضت سنتان أو أزید علی ما لم یتمکن من التصرف فیه
- 15 مسألة إذا عرض عدم التمکن من التصرف بعد تعلق الزکاة أو بعد مضی الحول متمکنا
- 16 مسألة الکافر تجب علیه الزکاة
- 17 مسألة لو أسلم الکافر بعد ما وجبت علیه الزکاة سقطت عنه
- 18 مسألة إذا اشتری المسلم من الکافر تمام النصاب
- فصل فی الأجناس التی تتعلق بها الزکاة
- فصل فیما یستحب فیه الزکاة
- فصل 6 أصناف المستحقین للزکاة و مصارفها ثمانیة
- فصل 7 فی أوصاف المستحقین و هی أمور
- فصل 8 فی بقیة أحکام الزکاة و فیه مسائل
- الأولی الأفضل بل الأحوط نقل الزکاة إلی الفقیه الجامع للشرائط فی زمن الغیبة
- الثانیة لا یجب البسط علی الأصناف الثمانیة بل یجوز التخصیص ببعضها
- الثالثة یستحب تخصیص أهل الفضل بزیادة النصیب بمقدار فضله
- الرابعة الإجهار بدفع الزکاة أفضل من الإسرار به
- الخامسة إذا قال المالک أخرجت زکاة مالی أو لم یتعلق بمالی شیء
- السادسة یجوز عزل الزکاة و تعیینها فی مال مخصوص
- السابعة إذا اتجر بمجموع النصاب قبل أداء الزکاة
- الثامنة تجب الوصیة بأداء ما علیه من الزکاة إذا أدرکته الوفاة قبله
- التاسعة یجوز أن یعدل بالزکاة إلی غیر من حضره من الفقراء
- العاشرة لا إشکال فی جواز نقل الزکاة من بلده إلی غیره
- الحادیة عشر الأقوی جواز النقل إلی البلد الآخر
- الثانیة عشرة لو کان له مال فی غیر بلد الزکاة أو نقل مالا له من بلد الزکاة إلی بلد آخر
- الثالثة عشرة لو کان المال الذی فیه الزکاة فی بلد آخر غیر بلده
- الرابعة عشر إذا قبض الفقیه الزکاة بعنوان الولایة العامة
- الخامسة عشر إذا احتاجت الزکاة إلی کیل أو وزن
- السادسة عشر إذا تعدد سبب الاستحقاق فی شخص واحد
- السابعة عشر المملوک الذی یشتری من الزکاة إذا مات و لا وارث له ورثه أرباب الزکاة دون الإمام ع
- الثامنة عشر [لا یجب الاقتصار فی دفع الزکاة علی مئونة السنة]
- التاسعة عشر یستحب للفقیه أو العامل أو الفقیر الذی یأخذ الزکاة الدعاء للمالک
- العشرون یکره لرب المال طلب تملک ما أخرجه فی الصدقة الواجبة و المندوبة
- فصل 9 فی وقت وجوب إخراج الزکاة
- اشارة
- 1 مسألة الظاهر أن المناط فی الضمان مع وجود المستحق هو التأخیر عن الفور العرفی
- 2 مسألة یشترط فی الضمان مع التأخیر العلم بوجود المستحق
- 3 مسألة لو أتلف الزکاة المعزولة أو جمیع النصاب متلف
- 4 مسألة لا یجوز تقدیم الزکاة قبل وقت الوجوب علی الأصح
- 5 مسألة إذا أراد أن یعطی فقیرا شیئا و لم یجیء وقت وجوب الزکاة علیه
- 6 مسألة لو أعطاه قرضا فزاد عنده زیادة متصلة أو منفصلة
- 7 مسألة لو کان ما أقرض الفقیر فی أثناء الحول بقصد الاحتساب علیه بعد حلوله
- 8 مسألة لو استغنی الفقیر الذی أقرضه بالقصد المذکور بعین هذا المال
- فصل 10 الزکاة من العبادات فیعتبر فیها نیة القربة و التعیین مع تعدد ما علیه
- اشارة
- 1 مسألة لا إشکال فی أنه یجوز للمالک التوکیل فی أداء الزکاة
- 2 مسألة إذا دفع المالک أو وکیله بلا نیة القربة
- 3 مسألة یجوز دفع الزکاة إلی الحاکم الشرعی بعنوان الوکالة عن المالک فی الأداء
- 4 مسألة إذا أدی ولی الیتیم أو المجنون زکاة مالهما
- 5 مسألة إذا أدی الحاکم الزکاة عن الممتنع یتولی هو النیة عنه
- 6 مسألة لو کان له مال غائب مثلا فنوی أنه إن کان باقیا فهذا زکاته
- 7 مسألة لو أخرج عن ماله الغائب زکاة ثمَّ بان کونه تالفا
- ختام فیه مسائل متفرقة
- 1 الأولی استحباب استخراج زکاة مال التجارة و نحوه للصبی و المجنون تکلیف للولی
- 2 الثانیة إذا علم بتعلق الزکاة بماله و شک فی أنه أخرجها أم لا وجب علیه الإخراج للاستصحاب
- 3 الثالثة إذا باع الزرع أو الثمر و شک فی کون البیع بعد زمان تعلق الوجوب
- 4 الرابعة إذا مات المالک بعد تعلق الزکاة وجب الإخراج من ترکته
- 5 الخامسة إذا علم أن مورثه کان مکلفا بإخراج الزکاة و شک فی أنه أداها أم لا
- 6السادسة إذا علم اشتغال ذمته إما بالخمس أو الزکاة وجب علیه إخراجهما
- 7 السابعة إذا علم إجمالا أن حنطته بلغت النصاب أو شعیرة
- 8 الثامنة إذا کان علیه الزکاة فمات قبل أدائها
- 9 التاسعة إذا باع النصاب بعد وجوب الزکاة و شرط علی المشتری زکاته لا یبعد الجواز
- 10 العاشر إذا طلب من غیره أن یؤدی زکاته تبرعا من ماله
- 11 الحادیة عشر إذا وکل غیره فی أداء زکاته أو فی الإیصال إلی الفقیر
- 12 الثانیة عشر إذا شک فی اشتغال ذمته بالزکاة فأعطی شیئا للفقیر
- 13 الثالثة عشر لا یجب الترتیب فی أداء الزکاة بتقدیم ما وجب علیه أولا فأولا
- 14الرابعة عشر فی المزارعة الفاسدة الزکاة مع بلوغ النصاب علی صاحب البذر
- 15 الخامسة عشر یجوز للحاکم الشرعی أن یقترض علی الزکاة و یصرفه فی بعض مصارفها
- 16 السادسة عشر لا یجوز للفقیر و لا للحاکم الشرعی أخذ الزکاة من المالک
- 17 السابعة عشر اشتراط التمکن من التصرف فیما یعتبر فیه الحول
- 18 الثامنة عشر إذا کان له مال مدفون فی مکان و نسی موضعه
- 19 التاسعة عشر إذا نذر أن لا یتصرف فی ماله الحاضر شهرا أو شهرین.
- 20 العشرون یجوز أن یشتری من زکاته عن سهم سبیل الله
- 21 الحادیة و العشرون إذا کان ممتنعا من أداء الزکاة لا یجوز للفقیر المقاصة من ماله
- 22 الثانیة و العشرون لا یجوز إعطاء الزکاة للفقیر من سهم الفقراء
- 23 الثالثة و العشرون یجوز صرف الزکاة من سهم سبیل الله فی کل قربة
- 24 الرابعة و العشرون لو نذر أن یکون نصف ثمر نخلة أو کرمه.
- 25 الخامسة و العشرون یجوز للفقیر أن یوکل شخصا یقبض له الزکاة من أی شخص و فی أی مکان کان
- 26 السادسة و العشرون لا تجری الفضولیة فی دفع الزکاة
- 27 السابعة و العشرون إذا وکل المالک شخصا فی إخراج زکاته
- 28 الثامنة و العشرون لو قبض الفقیر بعنوان الزکاة أربعین شاة.
- 29 التاسعة و العشرون لو کان مال زکوی مشترکا بین اثنین مثلا
- 30 الثلاثون قد مر أن الکافر مکلف بالزکاة و لا تصح منه و إن کان لو أسلم سقطت عنه
- 31 الحادیة و الثلاثون إذا بقی من المال الذی تعلق به الزکاة و الخمس مقدار لا یفی بهما و لم یکن عنده غیره
- 32 الثانیة و الثلاثون الظاهر أنه لا مانع من إعطاء الزکاة للسائل بکفه
- 33 الثالثة و الثلاثون الظاهر بناء علی اعتبار العدالة فی الفقیر عدم جواز أخذه أیضا
- 34 الرابعة و الثلاثون لا إشکال فی وجوب قصد القربة فی الزکاة
- 35 الخامسة و الثلاثون إذا وکل شخصا فی إخراج زکاته و کان الموکل قاصدا للقربة و قصد الوکیل الریاء
- 36 السادسة و الثلاثون إذا دفع المالک الزکاة إلی الحاکم الشرعی لیدفعها للفقراء
- 37 السابعة و الثلاثون إذا أخذ الحاکم الزکاة من الممتنع کرها یکون هو المتولی للنیة
- 38 الثامنة و الثلاثون إذا کان المشتغل بتحصیل العلم قادرا علی الکسب
- 39 التاسعة و الثلاثون إذا لم یکن الفقیر المشتغل بتحصیل العلم الراجح شرعا قاصدا للقربة لا مانع من إعطائه الزکاة
- 40 الأربعون حکی عن جماعة عدم صحة دفع الزکاة فی المکان المغصوب
- 41 الحادیة و الأربعون لا إشکال فی اعتبار التمکن من التصرف فی وجوب الزکاة فیما یعتبر فیه الحول
- فصل 11 فی زکاة الفطرة
- فصل فی زکاة الأموال
- کتاب الخمس
- کتاب الحج
- فی وجوب الحج
- مقدمة فی آداب السفر و مستحباته لحج أو غیره
- فصل 1 من أرکان الدین الحج
- فصل 2 فی شرائط وجوب حجة الإسلام
- فصل 3 فی الحج الواجب بالنذر و العهد و الیمین
- فصل 4 فی النیابة
- فصل 5 فی الوصیة بالحج
- فصل 6 فی الحج المندوب
- فصل 7 فی أقسام العمرة
- فصل 8 فی أقسام الحج
- فصل 9 [صورة حج التمتع علی الإجمال و شرائطه]
- فصل 10 فی المواقیت
- فصل 12 فی مقدمات الإحرام
- فصل 13 فی کیفیة الإحرام
- کتاب الإجارة
- کتاب المضاربة
- کتاب المزارعة
- اشارة
- 1 مسألة لا یشترط فی المزارعة کون الأرض ملکا للمزارع
- 2 مسألة إذا أذن لشخص فی زرع أرضه علی أن یکون الحاصل بینهما بالنصف أو الثلث أو نحوهما
- 3 مسألة المزارعة من العقود اللازمة
- 4 مسألة إذا استعار أرضا للمزارعة ثمَّ أجری عقدها لزمت
- 5 مسألة إذا شرط أحدهما علی الآخر شیئا فی ذمته أو فی الخارج
- 6 مسألة إذا شرط مدة معینة یبلغ الحاصل فیها غالبا فمضت و الزرع باق لم یبلغ
- 7 مسألة لو ترک الزارع الزرع بعد العقد و تسلیم الأرض إلیه حتی انقضت المدة
- 8 مسألة إذا غصب الأرض بعد عقد المزارعة غاصب و لم یمکن الاسترداد منه
- 9 مسألة إذا عین المالک نوعا من الزرع من حنطة أو شعیر أو غیرهما تعین
- 10 مسألة لو زارع علی أرض لا ماء لها فعلا لکن أمکن تحصیله بعلاج
- 11 مسألة لا فرق فی صحة المزارعة بین أن یکون البذر من المالک أو العامل أو منهما
- 12 مسألة الأقوی جواز عقد المزارعة بین أزید من اثنین
- 13 مسألة یجوز للعامل أن یشارک غیره فی مزارعته أو یزارعه فی حصته
- 14 مسألة إذا تبین بطلان العقد فإما أن یکون قبل الشروع فی العمل أو بعده و قبل الزرع
- 15 مسألة الظاهر من مقتضی وضع المزارعة ملکیة العامل لمنفعة الأرض
- 16 مسألة إذا حصل ما یوجب الانفساخ فی الأثناء قبل ظهور الثمر أو بلوغه
- 17 مسألة إذا کان العقد واجدا لجمیع الشرائط و حصل الفسخ فی الأثناء
- 18 مسألة إذ تبین بعد عقد المزارعة أن الأرض کانت مغصوبة
- 19 مسألة خراج الأرض علی صاحبها
- 20 مسألة یجوز لکل من المالک و الزارع أن یخرص علی الآخر
- 21 مسألة بناء علی ما ذکرنا من الاشتراک من أول الأمر فی الزرع یجب علی کل منهما الزکاة
- 22 مسألة إذا بقی فی الأرض أصل الزرع بعد انقضاء المدة و القسمة فنبت بعد ذلک فی العام الآتی
- 23 مسألة لو اختلفا فی المدة و أنها سنة أو سنتان مثلا
- 24 مسألة لو اختلفا فی اشتراط کون البذر أو العمل أو العوامل علی أیهما
- 25 مسألة لو اختلفا فی الإعارة و المزارعة
- 26 مسألة لو ادعی المالک الغصب و الزارع ادعی المزارعة
- 27 مسألة فی الموارد التی للمالک قلع زرع الزارع هل یجوز له ذلک بعد تعلق الزکاة و قبل البلوغ
- 28 مسألة یستفاد من جملة من الأخبار أنه یجوز لمن بیده الأرض الخراجیة أن یسلمها إلی غیره لیزرع لنفسه
- مسائل متفرقة
- الأولی إذا قصر العامل فی تربیة الزرع فقل الحاصل
- الثانیة إذا ادعی المالک علی العامل عدم العمل بما اشترط فی ضمن عقد المزارعة
- الثالثة لو ادعی أحدهما علی الآخر شرطا متعلقا بالزرع و أنکر أصل الاشتراط
- الرابعة لو ادعی أحدهما علی الآخر الغبن فی المعاملة
- الخامسة إذا زارع المتولی للوقف الأرض الموقوفة بملاحظة مصلحة البطون إلی مدة لزم
- السادسة یجوز مزارعة الکافر
- السابعة فی جملة من الأخبار النهی عن جعل ثلث للبذر و ثلث للبقر و ثلث لصاحب الأرض
- الثامنة بعد تحقق المزارعة علی الوجه الشرعی یجوز لأحدهما بعد ظهور الحاصل أن یصالح الآخر عن حصته
- التاسعة لا یجب فی المزارعة علی أرض إمکان زرعها من أول الأمر و فی السنة الأولی
- العاشرة یستحب للزارع کما فی الأخبار الدعاء عند نثر الحب
- کتاب المساقاة
- اشارة
- 1 مسألة لا إشکال فی صحة المساقاة قبل ظهور الثمر
- 2 مسألة الأقوی جواز المساقاة علی الأشجار التی لا ثمر لها
- 3 مسألة لا یجوز عندهم المساقاة علی أصول غیر ثابتة
- 4 مسألة لا بأس بالمعاملة علی أشجار لا تحتاج إلی السقی
- 5 مسألة یجوز المساقاة علی فسلان مغروسة
- 6 مسألة قد مر أنه لا تصح المساقاة علی ودی غیر مغروس.
- 7 مسألة المساقاة لازمة
- 8 مسألة لا تبطل بموت أحد الطرفین
- 9 مسألة ذکروا أن مع إطلاق عقد المساقاة جملة من الأعمال علی العامل و جملة منها علی المالک
- 10 مسألة لو اشترطا کون جمیع الأعمال علی المالک
- 11 مسألة إذا خالف العامل فترک ما اشترط علیه من بعض الأعمال
- 12 مسألة لو شرط العامل علی المالک أن یعمل غلامه معه صح
- 13 مسألة لا یشترط أن یکون العامل فی المساقاة مباشرا للعمل بنفسه
- 14 مسألة إذا شرطا انفراد أحدهما بالثمر بطل العقد
- 15 مسألة إذا اشتمل البستان علی أنواع
- 16 مسألة یجوز أن یفرد کل نوع بحصة مخالفة للحصة من النوع الآخر
- 17 مسألة لو ساقاه بالنصف مثلا إن سقی بالناضح و بالثلث إن سقی بالسیح
- 18 مسألة یجوز أن یشترط أحدهما علی الآخر شیئا من ذهب أو فضة أو غیرهما
- 19 مسألة فی صورة اشتراط شیء من الذهب و الفضة أو غیرهما علی أحدهما إذا تلف بعض الثمرة
- 20 مسألة لو جعل المالک للعامل مع الحصة من الفائدة ملک حصة من الأصول مشاعا أو مفروزا
- 21 مسألة إذا تبین فی أثناء المدة عدم خروج الثمر أصلا هل یجب علی العامل إتمام السقی
- 22 مسألة یجوز أن یستأجر المالک أجیرا للعمل
- 23 مسألة کل موضع بطل فیه عقد المساقاة یکون الثمر للمالک و للعامل أجرة المثل لعمله
- 24 مسألة یجوز اشتراط مساقاة فی عقد مساقاة
- 25 مسألة یجوز تعدد العامل
- 26 مسألة إذا ترک العامل العمل بعد إجراء العقد ابتداء أو فی الأثناء
- 27 مسألة إذا تبرع عن العامل متبرع بالعمل جاز إذا لم یشترط المباشرة
- 28 مسألة إذا فسخ المالک العقد بعد امتناع العامل عن إتمام العمل یکون الثمر له
- 29 مسألة [یظهر من بعضهم اشتراط جواز الرجوع علیه بالإشهاد علی الاستیجار عنه]
- 30 مسألة لو تبین بالبینة أو غیرها أن الأصول کانت مغصوبة
- 31 مسألة لا یجوز للعامل فی المساقاة أن یساقی غیره مع اشتراط المباشرة أو مع النهی عنه
- 32 مسألة خراج السلطان فی الأراضی الخراجیة علی المالک
- 33 مسألة مقتضی عقد المساقاة ملکیة العامل للحصة من الثمر من حین ظهوره
- 34 مسألة إذا اختلفا فی صدور العقد و عدمه
- 35 مسألة إذا ثبتت الخیانة من العامل بالبینة أو غیرها
- 36 مسألة قالوا المغارسة باطلة
- 37 مسألة إذا صدر من شخصین مغارسة و لم یعلم کیفیتها و أنها علی الوجه الصحیح أو الباطل
- تذنیب
- کتاب الضمان
- کتاب الحوالة
- کتاب النکاح
- فصل فی مقدمات النکاح و أحکام اللمس و النظر
- فصل 1 فیما یتعلق بأحکام الدخول علی الزوجة و فیه مسائل
- فصل 2
- فصل 3 لا یجوز فی العقد الدائم الزیادة علی الأربع
- فصل 4 لا یجوز التزویج فی عدة الغیر
- فصل 5 من المحرمات الأبدیة التزویج حال الإحرام
- فصل 6 فی المحرمات بالمصاهرة
- فصل 7 الأقوی جواز نکاح الأمة علی الحرة مع إذنها
- فصل 8 فی نکاح العبید و الإماء
- فصل 9 فی الطوارئ و هی العتق و البیع و الطلاق
- فصل 10 فی العقد و أحکامه
- فصل 11 فی مسائل متفرقة
- فصل 12 فی أولیاء العقد
- کتاب الوصیة
- تتمة کتاب الصلاة
العروة الوثقی (للسید الیزدی) المجلد 2
اشار ة
سرشناسه : یزدی، سیدمحمدکاظم بن عبدالعظیم، 1247؟ - 1338؟ ق.
عنوان و نام پدیدآور : العروة الوثقی/ لسیدمحمدکاظم الطباطبائی الیزدی .
مشخصات نشر : بیروت:مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، 1409ق.-= 1989 م.-= 1368 -
مشخصات ظاهری : ج2.
یادداشت : عربی.
موضوع : فقه جعفری -- قرن 14
رده بندی کنگره : BP183/5/ی4ع4 1369
رده بندی دیویی : 297/342
ص: 1